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【转载】古诗词中必须知道的二十大典故(上)  

2016-05-05 19:59:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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古诗词中必须知道的二十大典故(上)

2016-04-16 13:59

古诗词中必须知道的十大典故(上)

月老是从什么时候出现的?

以前送别真的只是在长亭吗?

比采菊东篱更早的隐居又是谁提出的?

答案就在这里了

古诗词中必须知道的十大典故(上)

哀鸿

古诗词中必须知道的十大典故(上)

哀鸿比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流,“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗·小雅·鸿雁》曰:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。

古诗词中必须知道的十大典故(上)

寒食

古诗词中必须知道的十大典故(上)

寒食,节日名,清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”

古诗词中必须知道的十大典故(上)

月老

古诗词中必须知道的十大典故(上)

传说唐朝韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视,一个字也不认得,向老人询问后,才知道老人是专官人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿子。因此后来称媒人为月下老人,或月老。

古诗词中必须知道的十大典故(上)

秦晋

古诗词中必须知道的十大典故(上)

春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折:“倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。”

古诗词中必须知道的十大典故(上)

梨园

古诗词中必须知道的十大典故(上)

梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响。因此,后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称,戏曲艺人称“梨园弟子”。

古诗词中必须知道的十大典故(上)

三径

古诗词中必须知道的十大典故(上)

西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院子里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后来,三径便成了隐士住处的代称。

陶渊明《归去来兮辞》中曾有:“三径就荒,松菊犹存”的句子。白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。”

古诗词中必须知道的十大典故(上)

执牛耳

古诗词中必须知道的十大典故(上)

古代诸侯举行盟会,订立盟约,要每人尝一点儿牲血,主盟的人亲手割牛耳取血,并饮或以血涂抹在嘴唇,以示诚意,所以用“执牛耳”指做盟主。后来指在某一方面居领导地位。典故出自《左传·哀公十七年》:“诸侯盟,谁执牛耳?”。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》:“太仓之执牛耳,海内无不受其牢笼。”

古诗词中必须知道的十大典故(上)

南浦

古诗词中必须知道的十大典故(上)

南浦,水边的送边之所。屈原《九歌·河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

古诗词中必须知道的十大典故(上)

桑梓

古诗词中必须知道的十大典故(上)

《诗经?小雅?小弁》:“维桑与梓,必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的,对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

古诗词中必须知道的十大典故(上)

鸡黍

古诗词中必须知道的十大典故(上)

《论语》载:子路随孔子出游时落后了,遇见一位正在劳动的老人,就向他打听。由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。

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